Dulceli Tonet Estacheski

HISTÓRIA DAS MULHERES: ENTRE HISTORIOGRAFIA E LIVROS DIDÁTICOS

Dulceli de Lourdes Tonet Estacheski

Os profissionais devem sempre tomar cuidado, prestar atenção e insistir em que, na medida do possível, o estado de investigação de sua matéria chegue sem grande demora aos livros didáticos. (RÜSEN, 2010, p. 110)

O debate sobre o livro didático de História tem se ampliado significativamente. Mesmo sendo ele alvo de críticas por ser utilizado, por vezes, de forma inadequada, ninguém questiona sua importância para as aulas de História, tanto como material de apoio docente, quanto como instrumento de leitura de estudantes. Em seu texto ‘O livro didático ideal’, Rüsen (2010, p. 109) afirma que o livro didático “era um dos canais mais importantes para levar os resultados da investigação histórica até a cultura histórica de sua sociedade”. Embora as diferentes mídias, internet, cinema, jogos, TV, sejam veiculadoras de informações históricas, ainda são: a sala de aula, o professor ou professora e o material didático, os responsáveis pela socialização dos saberes históricos de forma mais efetiva para grande parcela da população e isso justifica o interesse e as diferentes pesquisas relacionadas ao livro didático de História.

Miranda e Luca (2005), ao abordarem a questão do livro didático na contemporaneidade a partir de uma reflexão sobre o Programa Nacional do Livro Didático, destacam que o governo brasileiro, desde o Estado Novo, tem implantado políticas de avaliação desse material, estabelecendo regras para produção e distribuição do mesmo. A busca pela construção de um nacionalismo era o que motivava tal cuidado com o livro. A vigilância se intensificou no período militar que gerou a massificação do uso do livro didático, o entendendo como um importante instrumento político-ideológico que propagava regras de conduta e de civismo. Havia censura e o conteúdo histórico que o livro contemplava era o aprovado pelo governo. A reabertura política da década de 1980 alavancou as discussões sobre o ensino de história e seu material didático e abriu as portas para mudanças, que não ocorreram tão rapidamente o quanto gostaríamos.

A relação entre o livro didático e a indústria editorial é clara e foi a partir da implementação do Programa Nacional do Livro Didático, e mais especificamente após 1996 quando ocorreu a efetiva avaliação dos livros, é que eles passaram por alterações mais significativas. O programa prevê que só podem ser adquiridos os livros avaliados e classificados que passam a constar no Guia do Livro Didático e considerando que os critérios de exclusão dos livros vão desde erros conceituais, de informação à desatualização ou veiculação de preconceitos, as editoras passaram a se preocupar mais com a qualidade dos livros. Mesmo que para as editoras isso tenha um caráter econômico, não podemos negar que ganhamos também com as diferentes publicações que surgiram.

Outro fator que levou a mudanças nos materiais didáticos foi a implementação de diferentes leis, como a de nº 13.381/01 que torna obrigatório, na rede pública estadual do Paraná no ensino fundamental e médio, o ensino dos conteúdos de História do Paraná e a de nº 11.645/08 que estipula a obrigatoriedade do ensino da temática História e cultura afro-brasileira e indígena. A inserção desses conteúdos nos livros traz sempre à tona o debate sobre o currículo de História, como tem ocorrido com a elaboração da Base Nacional Comum. E é claro, para além dessas questões, existe a preocupação com a renovação historiográfica que tem problematizado de formas diversas temas já consagrados nos livros escolares.

Sendo a desatualização historiográfica um critério de exclusão dos livros didáticos, cabe aqui nos questionarmos: o que tem acontecido em relação à história das mulheres, que há décadas tem ocupado, e cada vez com mais intensidade, os espaços acadêmicos, mas ainda não é tão perceptível nos livros didáticos? Analisar esse descompasso é o que nos propomos com esse texto.

A escrita da história das mulheres

A escrita da história tem as marcas das relações de gênero. Smith (2003) declara que no século XIX, no período de profissionalização da História, sua escrita era marcadamente masculina. A autora revela uma relação construída em torno da ciência histórica que nos faz perpetuar ideias como, ao pensar na figura de um grande historiador, automaticamente o pensarmos como homem, visto que a história ganha seu caráter científico e profissionalizante justamente em um período em que as mulheres, em sua maioria, ocupavam o espaço doméstico, e para os homens ficavam as atividades de pesquisa, escrita e discussão acadêmica.

Desta forma, a história teria sido transformada em gênero masculino por tradição, considerando que por ser escrita por homens, abordava assuntos de seu interesse. Para Smith (2003), as mulheres foram vistas ao longo da trajetória historiográfica como presas a superficialidades e incapazes de produzir profundidade reflexiva, amadoras, sendo consideradas más profissionais até por elas mesmas. Essa situação só começa a mudar no século XX, quando “os historiadores profissionais começaram a observar os detalhes da vida social, econômica e cultural como precisamente aquela subcorrente essencial, de certa forma até mais profunda do que a política.” (SMITH, 2003, p. 444).

O gênero masculino da e na escrita da história é apontado também por Scott (1992), que ressalta o privilégio concedido à história política, às fontes administrativas e militares, o que resultou numa exclusão das mulheres tanto como sujeitos da escrita da história quanto como objeto de seus estudos. Em seu texto ‘El problema de la invisibilidad’ a autora reflete sobre o desenvolvimento do campo de estudos sobre as mulheres nos Estados Unidos e na Europa Ocidental, fruto das intervenções de grupos feministas, apresentando as fontes e os métodos utilizados na escrita da história que visavam romper com a invisibilidade das mulheres em suas narrativas.

O rompimento com essa invisibilidade na história fez com que se buscassem marcar diferenças em um primeiro momento. A história das mulheres surgiu com uma demarcação de heroínas, com a apresentação de mulheres ilustres que podiam servir de exemplo de luta e sucesso. Era uma forma de demonstrar que tais histórias mereciam ser contadas. “Tratava-se inicialmente de tornar visível o que estava escondido, de reencontrar traços e de se questionar sobre as razões do silêncio que envolvia as mulheres enquanto sujeitos da história” (PERROT, 1995, p. 20). A conquista do espaço antes negado fez com que tais estudos se ampliassem e se modificassem com o tempo, saindo de uma característica primeira que demarcava claramente o binarismo masculino versus feminino, passando a constituir uma área do saber histórico muito abrangente.

O campo de estudos tornou-se reconhecido a nível institucional, a ponto de Scott (1992, p. 38) afirmar que “Sería difícil imaginar una historia escrita en esta época que no incluyera una mención al surgimiento de las mujeres como agentes del cambio histórico y como objeto de consideraciones políticas”. A escrita da história amplia cada vez mais seus horizontes e a história das mulheres se legitimou na academia, o que é comprovado com as diversas publicações, eventos, debates, disciplinas sobre o tema que são cada vez mais frequentes.

As mulheres nos livros didáticos de história

Optamos por analisar uma coleção de livros didáticos de ensino médio que são utilizados em escolas da cidade de União da Vitória/PR. Trata-se da coleção ‘História em Movimento’, dos autores Gislaine Campos Azevedo e Reinaldo Seriacopi. É evidente que compreendemos que essa seleção é arbitrária, e que para resultados mais consistentes outras coleções deveriam também ser analisadas, porém o que pretendemos é lançar o debate sobre o tema e quem sabe instigar mais pesquisas. Focaremos nesse subtítulo em um levantamento geral sobre a presença das mulheres nos conteúdos desses livros didáticos.

No primeiro volume da coleção, ‘Dos Primeiros Humanos ao Estado Moderno”, verificamos que as mulheres muito pouco aparecem. Há menções sobre sacerdotisas e deusas no mundo antigo, mas sem reflexão sobre elas. Algumas poucas fontes históricas, trechos de literatura, que apresentam personagens femininas. Poucas imagens de mulheres são apresentadas na obra e as atividades do livro não sugerem interpretação das mesmas. Isso teria que ser estimulado pelo professor ou professora que utiliza o livro didático em sala. Podemos citar duas entre elas que poderiam suscitar debates, a da página 92, que traz mulheres afegãs com seus documentos na fila das eleições em 2009 e na página 171, a fotografia da queniana Wangari Maathari, líder do movimento Cinturão Verde. Tal debate precisaria ser levantando pela professora ou professor que teria que buscar mais informações fora do livro, já que o mesmo não as apresenta. É claro que o ideal é que o/a docente sempre busque informações para além do livro, mas a questão aqui, é que o livro em si não inspira a reflexão sobre as mulheres de forma efetiva.

Algumas mulheres ilustres têm seus nomes citados, como a imperatriz Teodora, Joana D’Arc, Isabel, a católica, Catarina de Médici, Catarina de Aragão, Ana Bolena e Rainha Elizabeth I. A lista pode parecer extensa, mas não se torna uma inserção significativa quando as questões que envolvem a história dessas mulheres e de outras de seu tempo não são problematizadas. Citar os nomes sem refletir sobre as histórias não é o suficiente. Apenas a imperatriz Teodora ganhou um destaque de duas páginas, com dois parágrafos de biografia e uma grande ilustração explicada.

Os trechos do livro que são mais expressivos em relação à vida das mulheres são aqueles que tratam da questão do casamento: na Índia, na África e na Idade Média, revelando a situação de submissão delas. Dois parágrafos são dedicados às mulheres na polis, no capítulo sobre a Grécia, e há uma sugestão de pesquisa sobre a situação das mulheres nas nações islâmicas e uma atividade de análise de fonte, do conto clássico ‘As mil e uma noites’, questionando sobre a situação das mulheres na sociedade árabe da época, com sugestão de pesquisa sobre as mulheres no Brasil atual.

No volume II, ‘O mundo moderno e a sociedade contemporânea’, vemos uma mudança. Ele traz possibilidades reflexivas ao tratar dos povos indígenas e a divisão sexual do trabalho e também ao abordar a escravidão africana no Brasil. Nos capítulos destinados a essas temáticas, os textos remetem, vez ou outra, à situação das mulheres no contexto. Na página 134 há um trecho interessante do texto de Madalena Marques Dias, ‘As bravas mulheres do bandeirantismo paulista’, sobre a força das mulheres paulistas em suas lutas diárias. Nas atividades do capítulo, uma das questões se refere a essas mulheres. No entanto, no tema ‘a revolução industrial’ há apenas uma imagem de operárias em fábrica têxtil e sobre ‘a revolução francesa’, uma imagem da marcha das mulheres parisienses sobre Versalhes e nada nos textos que provoque o pensar sobre tais histórias. A obra perdeu uma grande oportunidade, ao não trabalhar a história das mulheres nesse e em outros contextos. Anita Garibaldi, por exemplo, só é citada como esposa de Giuseppe.

No último volume, ‘Do século XIX aos dias de hoje’, há uma imagem e dois parágrafos sobre a obra de Harriet Stowe, ‘A cabana do pai Tomás’, explicando que a autora era abolicionista. Trata-se de um quadro em fim de capítulo, assim como há um quadro em outro capítulo explicando o que significa ‘era vitoriana’, mencionando assim o período de governo da rainha Vitória na Grã-Bretanha e um quadro no capítulo 5 intitulado ‘Mulheres no Brasil’, esse um pouco mais extenso, ocupando quase uma página e meia, acompanhado de uma sugestão de atividade de pesquisa sobre alguma mulher de destaque da região em que os/as estudantes estão inseridos.

A luta pelo voto feminino é abordada, dessa vez como parte integrante de um subtítulo e não como quadro à parte. Uma imagem da sufragista Emmeline Pankhurst acompanha o texto. Um parágrafo do texto sobre os efeitos da I Guerra Mundial sobre a população civil é destinado às mulheres, e duas das questões da atividade final do capítulo são sobre isso. Ao tratar da Constituição brasileira de 1891, menciona que as mulheres não podiam votar, e coloca uma imagem de Nísia Floresta, que lutou pelos direitos das mulheres. Há um texto sobre as blusas-verdes, mulheres integralistas brasileiras e um sobre as mães da Praça de Maio, na Argentina. Ao tratar do governo militar no Brasil, cita mulheres vítimas da repressão. E no último capítulo do livro, com o título ‘Novos rumos para o Brasil’, trata da licença maternidade como direito trabalhista e da Lei Maria da Penha, destacando a discriminação das mulheres e a violência por elas sofrida.

Considerações Finais

Analisando a coleção de livros didáticos selecionada, percebemos que há uma preocupação com a inserção de diferentes sujeitos na história ensinada. Negros, indígenas, povos orientais, ciganos, mulheres, pessoas antes invisibilizadas, agora aparecem, mesmo que às vezes de forma tímida. Na sequência dos livros, vemos que o volume 1 sugere pouca reflexão, limitando-se por vezes a menções de nomes de mulheres, o volume 2 se mostra interessante nas reflexões sobre mulheres indígenas e africanas escravizadas, mas falhou ao não explorar o papel das mulheres nas revoluções Industrial e Francesa, por exemplo, assim como em outros contextos históricos. Já o volume 3 dá mais espaço a elas, mesmo que ainda como quadros complementares, curiosidades históricas, anexos da História, como já foi considerada a própria história das mulheres na historiografia.

Há um descompasso entre a historiografia e os livros didáticos? Há. E por mais que possamos entender isso como natural, porque há um caminho para o debate acadêmico chegar aos materiais escolares, ficar parado no meio desse caminho ou se arrastar por ele, não dá. É preciso caminhar. A inserção real dos sujeitos na escola não se dá apenas pelo direito de matrícula, pelo direito de ocupação do espaço físico, mas também pelo direito ao espaço no currículo, pelo direito à voz, à visibilidade.

Com o crescimento intenso do número de publicações sobre a história das mulheres em todo o mundo, era de se esperar que a temática já fosse mais conhecida pela sociedade em geral, porém, se o livro didático que é ainda hoje o material que mais leva informações históricas à população não aborda convenientemente essa história, e se a formação docente ainda é deficiente em relação ao tema, como promover a mudança?

É importante o entendimento de que não apenas é importante a inserção de mulheres consideradas ilustres no livro didático, mas que se valorize a ação de inúmeras mulheres em diferentes tempos históricos, em movimentos sociais ou em ações do cotidiano. Quando lemos subtítulos em livros didáticos como ‘A vida social’ e nele não há nada sobre as mulheres, nos questionamos sobre que tipo de organização social é essa? Não basta citar nomes de mulheres ou colocar imagens delas, é preciso que o livro instigue a problematização histórica. Ficamos muito tempo na expectativa e comemoramos os quadros explicativos com trechos sobre as mulheres, ou as poucas sugestões de pesquisa sobre elas, e esperamos romper com o descompasso entre historiografia e livros didáticos fazendo com elas estejam presentes em todas as temáticas históricas, assim como estiveram de fato em toda a trajetória da história vivida.

Referências

AZEVEDO, Gislaine Campos; SERIACOPI, Reinaldo. Livro História em movimento: ensino médio. Volume 1. Dos Primeiros Humanos ao Estado Moderno. São Paulo: Ática, 2010.

AZEVEDO, Gislaine Campos; SERIACOPI, Reinaldo. Livro História em movimento: ensino médio. Volume 2. O Mundo Moderno e a Sociedade Contemporânea. São Paulo: Ática, 2010.

AZEVEDO, Gislaine Campos; SERIACOPI, Reinaldo. Livro História em movimento: ensino médio. Volume 3. Do Século XIX aos dias de hoje. São Paulo: Ática, 2010.

MIRANDA, Sônia Regina; LUCA, Tânia Regina de. O livro didático de História hoje: um panorama a partir do PNLD. Revista Brasileira de História. São Paulo. V. 24, nº 48, 2004.

PERROT, Michele. Escrever uma história das mulheres: relato de uma experiência. Dossiê História das Mulheres no Ocidente. Cadernos Pagu. N. 4. Campinas: Núcleo de Estudos de Gênero/UNICAMP, 1995.

RÜSEN, Jörn. O livro didático ideal. In: SCHMIDT, Maria Auxiliadora; BARCA, Isabel; MARTINS, Estevão de Rezende (orgs.). Jörn Rüsen e o ensino de História. Curitiba: UFPR, 2010.

SCOTT, Joan. El problema de la invisibilidade. In: ESCANDÓN, Carmen Ramos (Org.). Género y Historia. Mexico: Universidad Antónoma Metropolitana, 1992.

SMITH, Bonnie. Gênero e História. Homens, mulheres e prática histórica. Bauru: EDUSC, 2003.